Keutamaan Menjaga Lisan

Beranda | Artikel

Keutamaan Menjaga Lisan

7 jam lalu

Keutamaan Menjaga Lisan adalah bagian dari ceramah agama dan kajian Islam ilmiah dengan pembahasan Shahih Jami’ Ash-Shaghir. Pembahasan ini disampaikan oleh Ustadz Dr. Emha Hasan Ayatullah pada Kamis, 25 Jumadil Awal 1448 H / 5 November 2026 M.

Kajian Tentang Keutamaan Menjaga Lisan

Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam menyatakan:

إحْفَظْ لِسانَكَ

“Jagalah lisanmu.” (HR. Ibnu Asakir)

Dalam riwayat lain, Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam bersabda kepada Mu’adz bin Jabal:

احْفَظْ لِسانَكَ ثَكَلَتْكَ أُمُّكَ مُعاذُ! وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ على وُجُوهِهِمْ إلَاّ ألْسِنَتُهُمْ؟

“Jagalah lisanmu, celakalah ibumu wahai Mu’adz! Bukankah tidak ada yang menyeret manusia ke dalam neraka di atas wajah-wajah mereka melainkan ulah lisan mereka?”

Ungkapan tsakilatka ummuk yang secara harfiah berarti semoga ibumu kehilanganmu. Para ulama menjelaskan bahwa ucapan ini bukan doa keburukan, melainkan ungkapan penegasan dan peringatan keras (zajr) agar beliau sungguh-sungguh memperhatikan pentingnya menjaga lisan.

Dalam sebuah hadits berderajat hasan yang diriwayatkan oleh At-Tirmidzi, An-Nasa’i, dan Ibnu Majah, Mu’adz bin Jabal Radhiyallahu ‘Anhu memohon petunjuk kepada Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam mengenai amalan yang dapat memasukkannya ke dalam surga serta menjauhkannya dari neraka. Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam menjelaskan bahwa perkara yang ditanyakan tersebut merupakan hal besar, namun menjadi mudah bagi orang yang dimudahkan oleh Allah Subhanahu wa Ta’ala.

Landasan utama amalan tersebut adalah mentauhidkan Allah ‘Azza wa Jalla tanpa mempersekutukan-Nya dengan sesuatu pun, serta menunaikan rukun Islam seperti shalat, zakat, puasa Ramadhan, dan haji. Selain itu, Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam juga menunjukkan pintu-pintu kebaikan, yaitu puasa sebagai perisai dari perbuatan maksiat, sedekah sebagai penghapus dosa sebagaimana air memadamkan api, dan shalat tahajud yang dikerjakan pada tengah malam saat manusia tertidur lelap. Allah memuji mereka:

تَتَجَافَىٰ جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ ‎﴿١٦﴾‏ فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ‎﴿١٧﴾

“Punggung mereka jauh dari tempat tidurnya dan mereka berdoa kepada Rabbnya dengan rasa takut dan harap, dan mereka menginfakkan sebagian dari rezeki yang Kami berikan kepada mereka. Tak seorang pun mengetahui berbagai nikmat yang menanti, yang indah dipandang sebagai balasan atas apa yang mereka kerjakan.” (QS. As-Sajdah [32]: 16-17)

Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam kemudian menerangkan bahwa semua urusan akan menjadi baik kalau seseorang masuk Islam terlebih dahulu, tiang utama untuk mengokohkan Islam adalah shalat, sedangkan puncak kejayaannya adalah dengan jihad syar’i di jalan Allah ‘Azza wa Jalla.

Setelah memaparkan seluruh amalan agung tersebut, Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam memegang lisannya dan memerintahkan untuk menjaganya. Beliau mengatakan:

كُفَّ عَلَيْكَ هَذَا

“Kamu jaga ini.”

Ternyata menjaga lisan merupakan pokok penentu dan kunci dari seluruh kebaikan, baik shalat malam, rukun Islam, sedekah, maupun jihad.

Ketika Mu’adz bin Jabal Radhiyallahu ‘Anhu menanyakan pertanggungjawaban atas ucapan lisan, Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam memberikan penegasan bahwa penyebab terbanyak manusia tersungkur dan diseret wajahnya ke dalam neraka adalah akibat buah dari ucapan lisan mereka sendiri.

Lihat: Hadits Arbain 29 – Pintu-Pintu Kebaikan

Al-Imam Al-Munawi Rahimahullah dalam kitab Faidhul Qadir menjelaskan bahwa peringatan keras ini diberikan karena lisan memiliki sifat yang sangat cepat berbolak-balik (سَرِيعُ التَّقَلُّب). Oleh karena itu, memelihara lisan menjadi syarat mendasar bagi perlindungan seluruh amal shaleh.

Ibnu Qayyim Rahimahullah menyampaikan bahwa jika lidah tidak disibukkan dengan berzikir kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala, ia akan menyibukkan seseorang dengan perbuatan maksiat. Lisan yang tidak diperhitungkan dan ditahan akan senantiasa merugikan pemiliknya.

Sifat pendiam yang terpuji bukanlah diam karena minder atau lugu, melainkan diam karena mampu menahan diri dan hanya berbicara saat dibutuhkan. Ada ungkapan Arab yang menyebutkan bahwa “lisan bagaikan binatang buas; apabila dilepas tanpa pengawasan, ia akan melukai.” Lisan harus diatur dengan iman dan akal. Sebagai gambaran, seseorang yang memegang rahasia atau mengetahui suatu aib akan sangat berhati-hati dalam berbicara agar tidak terjerumus ke dalam kesalahan.

Batasan Diam yang Terpuji

Menjadi orang yang pendiam secara tepat merupakan hal yang cukup berat. Ada ungkapan bahwa seseorang yang melihat kebenaran namun mendiamkannya tidak ubahnya seperti setan bisu. Oleh karena itu, diam tidak selamanya lebih utama apabila berada dalam kondisi yang mengharuskan seseorang untuk berbicara.

Hal ini pernah terjadi pada masa Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam ketika beliau memberikan perumpamaan kepada para sahabat mengenai suatu pohon yang menyerupai seorang muslim. Abdullah bin Umar Radhiyallahu ‘Anhuma menyadari bahwa pohon tersebut adalah pohon kurma, tetapi beliau enggan menjawab karena malu berada di tengah para sahabat senior. Ketika mengetahui anaknya sebenarnya tahu namun memilih diam, Umar bin Khattab menyampaikan kekecewaannya karena dalam situasi tersebut berbicara justru lebih utama.

Perintah Berbicara Baik atau Diam

Tujuan utama seorang muslim adalah menjaga lisannya agar tidak menyesali ucapannya di kemudian hari. Ungkapan Arab mengingatkan untuk menjaga lisan agar tidak tertimpa musibah, sebab banyak ujian terjadi akibat ucapan seseorang.

مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ

“Barang siapa beriman kepada Allah dan hari akhir, hendaklah dia berkata yang baik atau diam.” (HR. Bukhari dan Muslim)

Menjaga lisan untuk tetap diam memang tidak mudah, terutama bagi orang yang gemar berbicara. Bahkan dalam suatu majelis yang seharusnya menuntut sikap tenang, tidak jarang seseorang tetap berbicara. Sufyan Ats-Tsauri Rahimahullah pernah menegur seorang anak muda yang berbicara seolah paling tahu di majelis para senior, padahal para ulama mendalami ilmu hingga tiga puluh tahun sebelum akhirnya gurunya memberikan rekomendasi untuk berbicara baru kemudian berbicara dengan hati-hati.

Kehati-hatian Ulama dalam Berbicara Ilmu Agama

Para ulama senior sangat berhati-hati ketika berbicara, khususnya mengenai ilmu agama dan hadits. Sebaliknya, sebagian pihak yang tidak memiliki pemahaman justru berbicara secara lancang tanpa memedulikan dampaknya. Padahal, ancaman bagi orang yang berdusta atas nama Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam sangat berat.

مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ

“Barangsiapa berdusta atas namaku, maka hendaknya ia bersiap mengambil tempat duduknya di neraka.” (HR. Bukhari)

Lisan merupakan cerminan tingkat keimanan dan keilmuan seseorang. Semakin tinggi iman dan ilmu yang dimiliki, seseorang akan semakin berhati-hati dalam menjaga lisannya. Sebaliknya, keterbatasan ilmu kerap membuat seseorang lancang berbicara mengenai agama.

Dalam berbagai cabang keilmuan lain, tidak ada orang yang berani angkat bicara kecuali para ahlinya. Namun pada ilmu agama, tidak sedikit orang tanpa latar belakang yang memadai ikut berbicara hingga penjelasannya menjadi viral. Ketika terjadi kesalahan ucap yang telah menyebar luas dan diikuti banyak orang, amat sulit untuk mengklarifikasi, merujuk kembali pada kebenaran, atau meminta maaf. Hal tersebut membutuhkan keseriusan dan kejujuran yang besar. Maka kita pantas untuk berhati-hati dalam berbicara.

Bagaimana penjelasan lengkapnya? Mari download dan simak mp3 kajian lengkapnya.